這次發(fā)端于美國的次貸危機與歷次發(fā)生的經(jīng)濟危機不同，范圍之廣、影響之大前所未有，無論你是財富金字塔的頂層或是底層的升斗小民，無論是金融地產(chǎn)行業(yè)，還是制造、服務行業(yè)，無一幸免。這輪危機不僅僅影響到人的物質層面，還波及到人的精神層面。

關于這輪席卷全球的危機起因，很多經(jīng)濟學家都有不同的解讀，但大多是從經(jīng)濟層面進行分析。事實上，市場經(jīng)濟的本質是信用經(jīng)濟、契約經(jīng)濟，信用是市場經(jīng)濟的基石，當“信用和契約”被拋棄時，人類的”貪婪和投機”被激發(fā)，道德崩潰，危機產(chǎn)生。經(jīng)濟學家鼻祖亞當·斯密的名著《國富論》有一句名言——市場是一只看不見的手，他的另一本名著《道德情操論》講的就是另外一只手——道德也是一只看不見的手。當人的道德產(chǎn)生問題時，市場經(jīng)濟的基石必定坍塌。

面對這場突如其來的危機，全球聯(lián)手，積極應對，美國政府出臺7000億美元經(jīng)濟救援計劃；G20峰會達成共識，為國際貨幣基金組織和世界銀行提供總額1.1萬億美元增強全球流動性；中國政府撥款4萬億人民幣推動基礎設施建設等等，這些措施對解決危機都有一定作用，但是，所有措施都是用經(jīng)濟的手段來應對危機，缺乏對危機中人的訴求的關注。

中國歷來注重以人為本，“民為邦本，本固邦寧，天地之間，莫歸于人”，解決不了人的問題，經(jīng)濟問題很難解決，經(jīng)濟本質是精神的。

中國在這場危機中絕無可能獨善其身，當拉動經(jīng)濟的三駕馬車“投資”、 “出口”、“內需”，其中“投資”、“出口”失靈時，要靠拉動“內需”來緩解危機，但是如何才能真正拉動“內需”呢？長期以來，“中國儲蓄，美國借貸，中國投資，美國消費”，這種現(xiàn)象背后，深層次的原因是中國人除了對未來收入不確定的擔心，更重要的是對未來支出的不確定產(chǎn)生恐懼，公共福利、社會保障建設的嚴重滯后，突顯了對人的關注不夠，對人的訴求關注不夠。加大基礎設施建設等舉措在短時間內對提升經(jīng)濟效果明顯，但長期看，是治標不治本。關注人的需求，才能真正解決中國經(jīng)濟結構性失衡的矛盾，才能解決歷史和現(xiàn)狀的矛盾，才能遠近結合，標本兼治。

人乃萬物之靈，是一切的出發(fā)點和目的，我們往往走得太遠，以至于忘了為什么出發(fā)。當此危機之時，如果不關心大眾的福祉和需求，很難真正走出危機。

   以人為本，轉變觀念，完善制度，發(fā)揮人的潛能，解放生產(chǎn)力，在危機時刻重提以人為本，尤有現(xiàn)實意義。